અનુરાધા બેનીવાલ એક એવું નામ કે જેણે તેના અનુભવોથી મુક્ત થવાની રીતોની કસોટી કરી છે અને અનુરાધા બેનીવાલે પોતાની પુસ્તક ‘આઝાદી મેરા બ્રાંડ’ દ્વારા ઘણા મહત્વપૂર્ણ મુદ્દાઓ ઉઠાવ્યા છે અને તેમણે મહિલા પુસ્તિકામાં પણ મહિલા સશક્તિકરણથી લઈને સેક્સ અને પોર્ન પ્રત્યેના ભારતના વલણ અંગેના આવા અનેક મુદ્દાઓનો ઉલ્લેખ કર્યો છે.
‘આઝાદી મેરા બ્રાન્ડ’ નામનું તેમનું પહેલું પુસ્તક ટૂંક સમયમાં પ્રકાશિત થવા જઈ રહ્યું છે અને તે તેમની વિચારતી શ્રેણી ‘યાયાવરી અવરાગી’ નું પહેલું પુસ્તક પણ છે અને જેમાં તેમણે યુરોપમાં તેમની યાત્રાના 10 દેશોનો ઉલ્લેખ કર્યો છે અને આ પુસ્તક દ્વારા તેમણે યુરોપિયન દેશો અને ભારતના લોકોની માનસિકતા, વલણની તુલના કરી છે અને આ પુસ્તક ત્યાં વિવિધ સમાજો અને સંસ્કૃતિમાં રહેતા લોકોને ઉજાગર કરે છે.
આ પુસ્તકના કેટલાક અવતરણો જણાવીએ તે પહેલાં, અમને તમને અનુરાધા બેનીવાલ વિશે જણાવીએ કે જેમણે આ પુસ્તક દ્વારા લોકોની વિચારસરણીને નવો પરિપ્રેક્ષ્ય આપવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો અને અનુરાધા બેનીવાલનો જન્મ હરિયાણાના રોહતક જિલ્લાના ખેદી મહામ ગામમાં થયો હતો.
માત્ર 15 વર્ષની ઉંમરે પણ અનુરાધા રાષ્ટ્રીય ચેસ ટુર્નામેન્ટમાં પ્રવેશ કરી હતી અને તેમણે દિલ્હી યુનિવર્સિટીના મિરાન્ડા હાઉસ કોલેજમાં તેમણે અંગ્રેજી વિષયમાં બી.એ. ડિગ્રી મેળવી હતી અને આ પછી અનુરાધાએ પુણેની ભારતી વિદ્યાપીઠ લો કોલેજમાંથી એલ.એલ.બીનો અભ્યાસ પણ કર્યો હતો.
અનુરાધાએ ઇંગ્લિશ અખબાર ‘ઇન્ડિયન એક્સપ્રેસ’ માટે બ્લોગ્સ અને ઘણી મુસાફરી વેબસાઇટ્સ માટે અંગ્રેજીમાં તેમની યાત્રા સંસ્મરણો લખી છે અને અનુરાધા, બોલ્ડ લેખક ઉપરાંત લંડનની કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટીમાં ચેસ કોચ પણ છે.
‘આઝાદી મેરા બ્રાંડ’માં લેખક સ્ત્રીના દ્રષ્ટિકોણથી પોતાનો દ્રષ્ટિકોણ રાખે છે અને જ્યાં આપણે આપણા દેશમાં જોઈ શકીએ છીએ અને તે સાંભળો કે આજે પણ આ સમાજમાં ઘણા છે અને જે છોકરીઓને સૂર્યના ડૂબ્યા પછી ઘરની બહાર નીકળવાની મંજૂરી આપતા નથી અને આ તેમની સ્વતંત્રતાને સ્પષ્ટ રીતે કાઢી નાખવાનું હોય છે.
આ સ્વતંત્રતા પર કટાક્ષ કરતી વખતે, અનુરાધાએ સ્ત્રીના દૃષ્ટિકોણથી સ્વતંત્રતાની સાચી ભાવનાનો પર્દાફાશ કર્યો છે અને જ્યાં કોઈ સંયમ વિના સંભાળ સાથે જીવન જીવી શકે છે અને “હવે મને જુઓ ત્યાં એક નાનકડી સ્વતંત્રતા હતી.
જે મને કદી ન મળી હતી અને તે એટલી મોટી વાત નહોતી પણ મારો સમાજ મને તે આપી શકે અને મારી આસપાસના લોકો મને આપી શકતા હતા અને તેમણે મને પરિચિત અને અજાણ્યા બંને લોકો સાથે મળીને મળવું જોઈએ અને ફક્ત ચાલવાની સ્વતંત્રતા.
જ્યારે દેશ સ્વતંત્ર થયો હતો ત્યારે આપણે સમાનતા વિશે પણ વાત કરી છે પણ સમાનતા ફક્ત લોકોના શબ્દોમાં જ સાંભળવામાં આવે છે અને તે થોડી ઓછી પણ લાગે છે અને આપણે સ્વતંત્રતાની વાત કરીએ છીએ પણ જ્યારે મહિલાઓની સ્વતંત્રતાની વાત આવે છે ત્યારે ક્યાંક ને ક્યાંક પક્ષપાત થતો જ હોય છે.
અને જ્યારે તમે મહિલાઓને તેમના પોતાના નિર્ણયો લેવાની સ્વતંત્રતા આપો છો ત્યારે તે તેમના વિકાસ માટે ફાયદાકારક રહે છે આ “ટામ બેટમ, નચિંત, ઠંડુ, હસવું અને રસ્તામાં તમારું માથું ઉભું કરવું એ કંઇપણ અયોગ્ય બાબતે ચિંતા કર્યા વિના ક્યાંય પણ એકલા ચાલવાની સ્વતંત્રતા છે.
જો તમને ચાલવામાં કંટાળો આવે છે તો પછી તમને એકલા પાર્કમાં બેસવાની સ્વતંત્રતા મળી શકે છે અને પવન સાથે નદી સાથે ભટકતા સ્વિંગની સ્વતંત્રતા થાય છે અને જે માનવીની મારી લાગણીને ગૌરવ અને નક્કર વિશ્વસનીયતા આપે છે.
અનુરાધાનું આ પુસ્તક રૂઢીચુસ્ત સમાજને દર્પણ બતાવે છે અને જે મહિલાઓના વિચાર અને જીવનને ફક્ત બંધ ઓરડામાં અને ઘર સુધી જ મર્યાદિત કરે છે.
તેમની યાત્રાનો ઉલ્લેખ કરતાં લેખકે યુરોપિયન સમાજ અને ભારતીય સમાજની માનસિકતાની તુલના પણ કરી છે અને તેની એક યાત્રા દરમિયાન, લેખક બારમાં બેઠેલા લોકોને મળે છે તો ચાલો તેમની સાથે વાત કરીએ અને ત્યાંના લોકો નવરાશથી જુએ છે કે પોતાની રીતે જીવન જીવે છે અને કોઈ અટકવું નહીં, કોઈ અડચણ નહીં. કોઈ સલાહ વિના ફ્રી ડબ્બા પણ માંગતો નથી.
જ્યારે લેખક આ અનુભવની તુલના ભારતમાં તેમના અનુભવો સાથે કરે છે ત્યારે ચિત્ર જુદું જ લાગે છે અને “મારા ગામમાં કોઈ બહાર નહોતો પણ શેરીમાં, બધા વૃદ્ધ લોકોએ સવારે પડાવ લગાવ્યો હતો અને આ સમયે ઉપસ્થિતો અવાજ ઉઠાવીને અવાજ માંગે છે.
પણ આસપાસ ફરવા માટે કોઈ છોકરી નથી અને બેસીને હસવું એ દૂરની વાત છે પણ પિતા હજી મને લઈ જતા, અને બધાની સાથે બેસીને અંગ્રેજીમાં અખબાર વાંચવાનું કહેતા હતા અને જો ત્યાં કોઈ મુશ્કેલ શબ્દો હોય, તો હું મારી સાથે શબ્દકોશમાં શોધ કરીશ અને દરરોજ મારી સાથે શબ્દ અર્થની નકલ અને દસ નવા શબ્દો યાદ રાખું છું ”
લેખકે ઝડપથી નિર્દેશ કર્યો હતો કે “જ્યાં સમાજમાં હાથ પકડવાનો ગુનો છે ત્યાં તેવા સમાજમાં છોકરાઓ અને છોકરીઓ સેક્સ વિશે ક્યાં શીખશે અને તમારા માતાપિતા, શિક્ષકો, શાળાના પુસ્તકોએ તમને ક્યારેય કહ્યું હતું કે સેક્સ એટલે શું એમ અને તે કેવી રીતે કરવું જોઈએ અને કોઈએ જોયું ત્યારે પેટમાં ઉડતી પતંગિયાઓ વિશે કોઈએ કહ્યું હતું ”
પોર્નના મુદ્દા પર પણ લેખકે પોતાનો અભિપ્રાય રાખ્યો હતો અને તેમને શૈક્ષણિક પોર્ન તરીકે ઉપલબ્ધ બનાવ્યો છે અને “તેમણું માનવું છે કે સમાજે સેક્સને સામાન્ય બનાવવું પડશે અને સેક્સ વિશે વાત કરવી પડશે અને શૈક્ષણિક પોર્ન સરળતાથી ઉપલબ્ધ કરાવવું પડશે અને તેમની પાછળનું આકાશ કાઢવું પડશે અને પડદામાં કંઇક છુપાવીને તેના પર પ્રતિબંધ મૂકીને વ્યક્તિ કુદરતી રીતે તેના તરફ આકર્ષાય છે. ”
અનુરાધા બેનીવાલે હિંમતભેર અને હિંમતભેર પોતાની પુસ્તક ‘આઝાદી મેરા બ્રાંડ’માં પોતાનો મુદ્દો પણ મૂક્યો હતો અને તેના પુસ્તક વિશે વાત કરતાં, અનુરાધા કહે છે.
“આ પુસ્તક એક એવી છોકરીની વાર્તા કહે છે કે જે મધ્યમવર્ગીય પરિવારની હોવા છતાં 10 દેશોમાં મુસાફરી કરે છે અને તેમણે યુરોપ, લંડન, પેરિસ, બ્રાટીસ લાવા, અમેરિકા જેવા ઘણા દેશોની મુલાકાત લીધી છે અને તેમનું ચાલવું એ કોઈ સામાન્ય ચાલ નહોતી પણ તે ત્યાં જઈને લોકોને સમજતો હતો અને અહીંની સંસ્કૃતિ કેવી છે તે જાણવાની ઇચ્છા છે અને આ યાત્રામાં તેમના પિતાનો તમામ સહયોગ મળ્યો હતો.
